第八十九章 消息来去
罗西斟酌很久，给罗德安大主教写了一封信。
帝都目前还没有派遣文职人员，教会本部对帝都大教堂的修缮工作进度并没有太大的信心。三个行省接近四十个废弃的教堂同时翻新，教会财政上压力很大。罗西回报给教会不少金币，可依旧远远不够。不仅仅是金钱不够了，人手也不够。
被挤压到格林兰行省的教会这些年来发展极为缓慢，除了像收养像罗西这样的孤儿作为新鲜血液之外，教会的高级神职人员几乎没有什么发展。高级的神职人员需要更强大的圣力以及更加坚定的信仰，这些都需要时间的沉淀和累积。在格林兰行省时候还看不出来什么，当数十个大教堂同时需要运作时，连枢机主教都出动了。
帝都大教堂这样曾经在教会内部地位显赫的地方，肯定不能只派遣一名牧师，或是一名主教。按理来说这样的地方，最少需要一名枢机主教。然而罗德安大主教也有自己的考虑，如果真的派遣一名枢机主教来这里坐镇，那么以谁为主？罗西哪怕的确做的不错，也算是一个圣子，至少教会内部是这么宣传的，可他的资历和能力还是远远不足以主持帝都大教堂。
谁做主？
罗西？
那么来这里的坐镇的高级神职人员肯定会心里不平衡，枢机主教都是教会的死忠份子，他们为了心中的信仰和对未来的憧憬已经坚守了数十年之久，怎么能让他们来听命于一名不务正业的小小祭司？
可如果罗西不能做主，那么罗西会不会有什么意见？有今天的这一切，都离不开罗西，尽管很多教会内部高层都不想承认这个事实，但事实就是事实，谁都不能否认。
矛盾就这样出现了，愿意来的那些主教罗德安不同意，他心中最好的选择又不同意来。
他不能勉强那些老家伙，强扭的瓜不甜，所以帝都大教堂的主持人员的位置，一直悬空。
罗德安大主教更属意罗西亲自来担当这个职位，不过很可惜，他更多的时间和精力都放在了加深自己权力的道路上，没有多少时间来处理这些杂事。他根本没有更多余的时间用来给信徒解惑，或是主持布施等宗教行为。
罗西的考量也很简单，来一个资历足够的人，但是别干扰我的事情，也别对我所做的事情插手插脚，那就行了。
他顺带了问了一句罗德安大主教的联邦之行，其实这个才是真正的关键。
罗德安大主教的回信很快，他很重视罗西，教会现在的发展离不开贵族阶级的支持，他们可以看着你发展壮大，也能在一两句话之间让这一切都回到以前。
信中除了寒暄与问候之外，简单的说明了一下罗西很关注的事情，罗德安大主教之所以去联邦，是因为他们在联邦发现了一个很有天赋的孩子。在一次行动中，一名圣堂武士意外的在联邦发现了圣力波动，但凡有圣力的人，对其他人的圣力波动都十分的敏感。就像是黑夜中的亮光，想不发现都不行。这位圣堂武士找到了圣力波动的源头，一名只有十三岁的少年，和罗西差不多大。
找到他的时候他正在捧着一本圣经看的津津有味，这少年把圣经当做神话小说来看，加上长期生活在社会底层，他有时候也会幻想着自己成为神话故事中的主角，不由自主的弄来了一个残破的神像，对着神像祈祷。
这种看似儿戏一般的行为居然激发了他的圣力，也许上天总有钟爱之人，这少年的圣力增长的极快，在没有任何人指导的情况下居然就就累积了达到辅祭，快迈向祭司的圣力水平。因为没有神术之章的传承，他不能也不会使用任何的神术。
这个发现对教会而来非常的重要，一个孩子能快速的累积圣力本身就是一件非常敏感的事情。如果他对圣力累积的办法能够得到普及，教会的崛起尽在咫尺。
想想看，如果能恢复荣耀时代的荣光，数万高阶使徒聚集在一起，这天地都要为之变色。
那是一股能毁灭世界的力量！
对此一直在外行走的教宗冕下都亲自做出了批示，让硕果仅存的罗德安大主教亲自动身，前往联邦把这个孩子带了回来。
教会中不管是顽固派还是革新派，都暂时把注意力放在了这个小子的身上，他们都希望能找到他快速累积圣力的方法和原因。
罗德安大主教的信中说起这个事情时，从字里行间罗西能感觉到他的兴奋和开心。
至于罗西所希望的能找来一个足够合适的主持时，罗德安大主教给出了一个折中的办法，那就是派遣一个主教团来。罗西依然算是帝都大教堂名义上的最高执行者，教会内部的力量都向他负责，这些人负责平日里的琐事，包括了发展教徒。当然，工资还得罗西给。罗德安大主教在信中开玩笑的说，现在教会热火朝天，可真的没钱了，他这个统治阶级的贵族应该破财了。
这看似玩笑的一句话，让罗西深深的蹙起眉头。
他能感觉大罗德安大主教对他的重视程度远远不如以前，至少以前教会再困难，罗德安大主教都不会主动的索取什么。他没有张嘴，但是他要表达的意思却很明显，你在帝都混的那么好，应该回报教会，钱，或者是其他什么。
是因为那个孩子吗？
他的存在，难道比我更重要？
这不是斗气一般的比较，而是更深层次的探知。他迫切的想要知道，这个事情的始末到底是怎么一回事，他不信罗德安大主教的话，他觉得罗德安大主教没有说实话。
主教团解决了他的困扰，但是他又有了一个新的困扰。
“亚雷斯，我能相信你吗？”，罗西招来亚雷斯，把信丢给了他。
亚雷斯快速的扫了一遍书信，还给了罗西，后者直接将书信在蜡烛的火苗上点燃，烧成灰烬。
“你要我做什么？”
罗西问道：“我想问几个问题，第一个问题，在教会内部，有多少人支持我。”
这个问题让隐藏在深处的矛盾浮上水面，教会顽固派和革新派之前相安无事，那是大家都不知道怎么做，做到什么程度，也可以说那时候其实是不分派别的。每个人都在为了崇高的理想竭尽所能，虽然他们做得不够好，但是心很齐，目的是一致的。为了这个理想，死了一个教宗，这在教会历史上还是第一次出现。
一名大主教因为子虚乌有的陷害消失在人们的视线中，一名枢机主教被抓到帝都绞死后吊在了胜利广场上，还有更多的使徒为了这个理想前仆后继的奉献了自己的生命。
那是一个纯粹的年代，为了理想，什么都能抛弃。
但是罗西这个另类的出现让事情变得不一样了。
使徒们发现，原来重振教会还有另外一种方法，而且这种方法更加的温和，更有操作性，也更具有可能。不可控制的，教会内部就出现了两种声音。第一种是赞同罗西的做法，通过与帝国的统治阶级妥协，获得让教会重整旗鼓的机会。另外一种声音就比较操蛋了，一群老顽固认为罗西这样做，是在亵渎之前那些为了教会崛起而牺牲的先辈们，亵渎了他们的信念和理想，他们情愿窝在格林兰，也不愿意向曾经那个只能跪伏在教宗脚下的图尔曼帝国妥协。
革新派和顽固派的矛盾虽然没有激化，但是矛盾的确存在，对立的立场也存在。
教宗冕下用自己的权威和威信压制住了顽固派的苗头，但是罗西知道，这种苗头只能压住一时，压不住一世。
之前他认为自己做的更好，顽固派最后会低头，可从罗德安大主教的信里，他嗅到了一丝不一样的气味。
亚雷斯思量了片刻，才慎重的说道：“圣堂武士是肯定会站在你这边，圣者大人不止一次说过，想要恢复荣光时代的，就要不择一切手段，只要能做到，什么都能做。还有亚力士，他也是非常支持你的，不止一次说过，你做的比其他人都好。至于其他的人，我不太清楚。”
“也就是说，教会的武力机构都倾向于我？”，罗西摸了摸长着绒毛的下巴。
亚雷斯摇头道：“不完全是，苦修士只听从教宗冕下的命令，他们才是最强的武力！”
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帝都目前还没有派遣文职人员，教会本部对帝都大教堂的修缮工作进度并没有太大的信心。三个行省接近四十个废弃的教堂同时翻新，教会财政上压力很大。罗西回报给教会不少金币，可依旧远远不够。不仅仅是金钱不够了，人手也不够。
被挤压到格林兰行省的教会这些年来发展极为缓慢，除了像收养像罗西这样的孤儿作为新鲜血液之外，教会的高级神职人员几乎没有什么发展。高级的神职人员需要更强大的圣力以及更加坚定的信仰，这些都需要时间的沉淀和累积。在格林兰行省时候还看不出来什么，当数十个大教堂同时需要运作时，连枢机主教都出动了。
帝都大教堂这样曾经在教会内部地位显赫的地方，肯定不能只派遣一名牧师，或是一名主教。按理来说这样的地方，最少需要一名枢机主教。然而罗德安大主教也有自己的考虑，如果真的派遣一名枢机主教来这里坐镇，那么以谁为主？罗西哪怕的确做的不错，也算是一个圣子，至少教会内部是这么宣传的，可他的资历和能力还是远远不足以主持帝都大教堂。
谁做主？
罗西？
那么来这里的坐镇的高级神职人员肯定会心里不平衡，枢机主教都是教会的死忠份子，他们为了心中的信仰和对未来的憧憬已经坚守了数十年之久，怎么能让他们来听命于一名不务正业的小小祭司？
可如果罗西不能做主，那么罗西会不会有什么意见？有今天的这一切，都离不开罗西，尽管很多教会内部高层都不想承认这个事实，但事实就是事实，谁都不能否认。
矛盾就这样出现了，愿意来的那些主教罗德安不同意，他心中最好的选择又不同意来。
他不能勉强那些老家伙，强扭的瓜不甜，所以帝都大教堂的主持人员的位置，一直悬空。
罗德安大主教更属意罗西亲自来担当这个职位，不过很可惜，他更多的时间和精力都放在了加深自己权力的道路上，没有多少时间来处理这些杂事。他根本没有更多余的时间用来给信徒解惑，或是主持布施等宗教行为。
罗西的考量也很简单，来一个资历足够的人，但是别干扰我的事情，也别对我所做的事情插手插脚，那就行了。
他顺带了问了一句罗德安大主教的联邦之行，其实这个才是真正的关键。
罗德安大主教的回信很快，他很重视罗西，教会现在的发展离不开贵族阶级的支持，他们可以看着你发展壮大，也能在一两句话之间让这一切都回到以前。
信中除了寒暄与问候之外，简单的说明了一下罗西很关注的事情，罗德安大主教之所以去联邦，是因为他们在联邦发现了一个很有天赋的孩子。在一次行动中，一名圣堂武士意外的在联邦发现了圣力波动，但凡有圣力的人，对其他人的圣力波动都十分的敏感。就像是黑夜中的亮光，想不发现都不行。这位圣堂武士找到了圣力波动的源头，一名只有十三岁的少年，和罗西差不多大。
找到他的时候他正在捧着一本圣经看的津津有味，这少年把圣经当做神话小说来看，加上长期生活在社会底层，他有时候也会幻想着自己成为神话故事中的主角，不由自主的弄来了一个残破的神像，对着神像祈祷。
这种看似儿戏一般的行为居然激发了他的圣力，也许上天总有钟爱之人，这少年的圣力增长的极快，在没有任何人指导的情况下居然就就累积了达到辅祭，快迈向祭司的圣力水平。因为没有神术之章的传承，他不能也不会使用任何的神术。
这个发现对教会而来非常的重要，一个孩子能快速的累积圣力本身就是一件非常敏感的事情。如果他对圣力累积的办法能够得到普及，教会的崛起尽在咫尺。
想想看，如果能恢复荣耀时代的荣光，数万高阶使徒聚集在一起，这天地都要为之变色。
那是一股能毁灭世界的力量！
对此一直在外行走的教宗冕下都亲自做出了批示，让硕果仅存的罗德安大主教亲自动身，前往联邦把这个孩子带了回来。
教会中不管是顽固派还是革新派，都暂时把注意力放在了这个小子的身上，他们都希望能找到他快速累积圣力的方法和原因。
罗德安大主教的信中说起这个事情时，从字里行间罗西能感觉到他的兴奋和开心。
至于罗西所希望的能找来一个足够合适的主持时，罗德安大主教给出了一个折中的办法，那就是派遣一个主教团来。罗西依然算是帝都大教堂名义上的最高执行者，教会内部的力量都向他负责，这些人负责平日里的琐事，包括了发展教徒。当然，工资还得罗西给。罗德安大主教在信中开玩笑的说，现在教会热火朝天，可真的没钱了，他这个统治阶级的贵族应该破财了。
这看似玩笑的一句话，让罗西深深的蹙起眉头。
他能感觉大罗德安大主教对他的重视程度远远不如以前，至少以前教会再困难，罗德安大主教都不会主动的索取什么。他没有张嘴，但是他要表达的意思却很明显，你在帝都混的那么好，应该回报教会，钱，或者是其他什么。
是因为那个孩子吗？
他的存在，难道比我更重要？
这不是斗气一般的比较，而是更深层次的探知。他迫切的想要知道，这个事情的始末到底是怎么一回事，他不信罗德安大主教的话，他觉得罗德安大主教没有说实话。
主教团解决了他的困扰，但是他又有了一个新的困扰。
“亚雷斯，我能相信你吗？”，罗西招来亚雷斯，把信丢给了他。
亚雷斯快速的扫了一遍书信，还给了罗西，后者直接将书信在蜡烛的火苗上点燃，烧成灰烬。
“你要我做什么？”
罗西问道：“我想问几个问题，第一个问题，在教会内部，有多少人支持我。”
这个问题让隐藏在深处的矛盾浮上水面，教会顽固派和革新派之前相安无事，那是大家都不知道怎么做，做到什么程度，也可以说那时候其实是不分派别的。每个人都在为了崇高的理想竭尽所能，虽然他们做得不够好，但是心很齐，目的是一致的。为了这个理想，死了一个教宗，这在教会历史上还是第一次出现。
一名大主教因为子虚乌有的陷害消失在人们的视线中，一名枢机主教被抓到帝都绞死后吊在了胜利广场上，还有更多的使徒为了这个理想前仆后继的奉献了自己的生命。
那是一个纯粹的年代，为了理想，什么都能抛弃。
但是罗西这个另类的出现让事情变得不一样了。
使徒们发现，原来重振教会还有另外一种方法，而且这种方法更加的温和，更有操作性，也更具有可能。不可控制的，教会内部就出现了两种声音。第一种是赞同罗西的做法，通过与帝国的统治阶级妥协，获得让教会重整旗鼓的机会。另外一种声音就比较操蛋了，一群老顽固认为罗西这样做，是在亵渎之前那些为了教会崛起而牺牲的先辈们，亵渎了他们的信念和理想，他们情愿窝在格林兰，也不愿意向曾经那个只能跪伏在教宗脚下的图尔曼帝国妥协。
革新派和顽固派的矛盾虽然没有激化，但是矛盾的确存在，对立的立场也存在。
教宗冕下用自己的权威和威信压制住了顽固派的苗头，但是罗西知道，这种苗头只能压住一时，压不住一世。
之前他认为自己做的更好，顽固派最后会低头，可从罗德安大主教的信里，他嗅到了一丝不一样的气味。
亚雷斯思量了片刻，才慎重的说道：“圣堂武士是肯定会站在你这边，圣者大人不止一次说过，想要恢复荣光时代的，就要不择一切手段，只要能做到，什么都能做。还有亚力士，他也是非常支持你的，不止一次说过，你做的比其他人都好。至于其他的人，我不太清楚。”
“也就是说，教会的武力机构都倾向于我？”，罗西摸了摸长着绒毛的下巴。
亚雷斯摇头道：“不完全是，苦修士只听从教宗冕下的命令，他们才是最强的武力！”
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